Lucas 13: 10-17: La curación de la mujer encorvada en sábado y reflexión sobre la esclavitud física y espiritual

Evangelio de San Lucas 13: 10-17

Un sábado enseñaba Jesús en una sinagoga. Había una mujer que desde hacía 18 años estaba enferma por causa de un espíritu y estaba encorvada sin poderse enderezar de ningún modo.

Al verla, Jesús la llamó y le dijo: «Mujer, quedas libre de tu enfermedad». Le impuso las manos y enseguida se puso derecha y glorificaba a Dios. Pero el jefe de la sinagoga, indignado porque Jesús había curado en sábado, se puso a decir a la gente: ‘Hay seis días para trabajar. Venid, pues, a que os curen en esos días y no en sábado’.

Pero el Señor le respondió y dijo: «Hipócritas, cualquiera de vosotros no desata en sábado su buey o su burro del pesebre y los lleva a abrevar. Y a esta que es hija de Abraham y que Satanás ha tenido atada 18 años, ¿no era necesario soltarla de tal ligadura en día de sábado?».

Al decir estas palabras, sus enemigos quedaron abochornados y toda la gente se alegraba por todas las maravillas que hacía.

Reflexión sobre el Evangelio de San Lucas 13: 10-17

Este pasaje del Evangelio de San Lucas nos revela la primacía del amor y la caridad de Dios, sobre la ley ceremonial. Nuestro Señor Jesucristo, el Señor también del sábado, nos enseña que el acto de misericordia y liberación de una persona debe prevalecer sobre cualquier obligación ritual, estableciendo que la ley de la caridad es el sumo bien y la máxima ley.

Mediante este milagro, la tradición de la Iglesia nos ofrece una profunda lectura espiritual y alegórica: la mujer encorvada es la imagen del alma caída por el pecado. San Agustín nos recuerda: «Esta mujer simboliza a toda la humanidad doblada hacia la tierra, que mira lo que es terreno y no puede levantar la vista hacia Dios.» Cristo vino para enderezarnos con su gracia, elevando al hombre para que recupere su vocación de ver a Dios en lo alto.

Este pasaje nos ilustra también el papel de Cristo en la sanación, no sólo de las dolencias físicas, sino también de las cargas espirituales, mostrando cómo la redención permite a las personas superar ambas limitaciones y dar testimonio de la gloria de Dios por medio de la conversión.

Este pasaje de Lucas 13: 10-17 es particularmente adecuado para quienes buscan una comprensión más profunda de la caridad frente al cumplimiento de las normas de culto, además de la importancia de la sanación espiritual, la liberación del pecado, el agradecimiento y la alabanza a Dios.

A continuación unas enseñanzas que se desprenden de este pasaje del Evangelio de San Lucas:

Enseñanzas del Evangelio de San Lucas 13: 10-17

La compasión y la misericordia de Dios y la iniciativa de Jesús

Este pasaje de Lucas 13: 10-17 nos conmueve profundamente al revelarnos que la compasión de Dios no espera a ser solicitada, sino que toma la iniciativa y se acerca hacia nosotros. Vemos cómo Jesús fija su mirada en la mujer que sufría en silencio, la llama y la cura sin que ella pronuncie palabra alguna de petición, demostrando una sensibilidad y compasión ante un dolor que llevaba dieciocho años oprimiéndola.

Nosotros aprendemos aquí que el Señor conoce nuestras aflicciones más antiguas y ocultas, y que su gracia nos busca incansablemente, antes incluso de que tengamos la fuerza para alzar la voz.

La curación de la mujera encorvada nos enseña que, para Jesús, la prioridad absoluta es el bienestar humano y la restauración integral de la persona, y finalmente, la conversión del alma y nuestra propia salvación.

Jesús nos llama a que nuestra misión refleje esta misma urgencia por restaurar la dignidad de quienes nos rodean, especialmente de aquellos que, como la mujer encorvada, no pueden enderezarse por sí mismos ante las cargas de la vida.

Liberación de la esclavitud física y espiritual

Este pasaje del Evangelio de San Lucas nos presenta a Jesús como el gran liberador que rompe las ataduras de Satanás y devuelve la libertad a sus hijos. Al curarle de su enfermedad y llamarla «hija de Abraham» , Jesús no sólo la sana físicamente, sino que le otorga un título de dignidad que la reintegra plenamente al pueblo de Dios.

Nosotros estamos llamos a reflexionar sobre cómo la misericordia de Dios rompe el aislamiento social y espiritual que a menudo acompaña a la enfermedad y al pecado, recordándonos que nuestra identidad fundamental es la de ser amados y elegidos por el Padre.

Esta enseñanza nos invita a reconocer que Cristo viene a liberarnos de toda esclavitud, tanto física como espiritual. Al igual que la mujer fue desatada de su enfermedad, nosotros somos llamados a vivir en la libertad de los hijos de Dios, sin permitir que nuestros desordenes, vicios y pecados nos mantengan oprimidos.

El verdadero significado del sábado

En este pasaje de Lucas 13: 10-17, Jesús nos ofrece una lección sobre el sentido auténtico del sábado y las prácticas de culto y adoración a Dios. Nos advierte contra el peligro de tomar actitudes de rigidez y rigor que ponen las normas por encima de las personas y la vida humana, recordándonos que la ley de la caridad es el cumplimiento supremo de todo mandamiento.

Estamos llamados a entender que el sábado no es un día para la inacción frente al dolor ajeno, sino un día como cualquiera, tan propicio para hacer el bien y celebrar la vida que Dios nos regala, honrando al Creador a través del servicio al prójimo.

Jesús nos invita a examinar nuestras propias prácticas religiosas para no caer en el error de valorar más el rito que la misericordia. El Señor nos enseña que ninguna regla ritual puede justificar la indiferencia ante el sufrimiento de nuestros hermanos o los más necesitados.

El verdadero culto que agrada a Dios es aquel que libera y sana, convirtiendo nuestros días sagrados en oportunidades para manifestar el amor divino, demostrando que la glorificación de Dios y la felicidad del ser humano están íntimamente unidas.

San Agustín: la mujer encorvada simboliza el alma caída

Siguiendo la rica tradición de la Iglesia, se nos ofrece una profunda lectura espiritual y alegórica sobre el pasaje de Lucas 13: 10-17, que dice lo siguiente: «la mujer encorvada es la imagen del alma caída por el pecado».

San Agustín nos recuerda: «Esta mujer simboliza a toda la humanidad doblada hacia la tierra, que mira lo que es terreno y no puede levantar la vista hacia Dios.» Cristo vino para enderezarnos con su gracia, elevando al hombre para que recupere su vocación de ver a Dios en lo alto.

Entendemos que, al igual que ella estaba inclinada hacia la tierra sin poder mirar el cielo, nosotros a menudo vivimos «encorvados» por el peso de los apegos terrenales y el materialismo. Esta postura espiritual nos impide contemplar las realidades eternas y nos encierra en nosotros mismos, limitando nuestra existencia a lo puramente mundano.

Asimismo, con respecto a la sanación de la mujer y la manifestación de alabanzas y glorificación a Dios, San Agustín escribió lo siguiente: «El alma curada por Cristo no se queda muda. La primera señal de su salud, de la salud que ha recobrado es la alabanza.»

Este pasaje del Evangelio nos invita a practicar la humildad y a reconocer nuestra necesidad de ser enderezados por la gracia de Dios. Sólo Cristo tiene el poder de levantar nuestra mirada nuevamente hacia el Creador, corrigiendo la curvatura que el pecado introduce en nuestra vida.

Al meditar sobre esto, pedimos al Señor que toque nuestro espíritu para que no vivamos obsesionados con las cosas de abajo, sino que podamos erguirnos con libertad para buscar los bienes de arriba y glorificar a Dios con todo nuestro corazón y nuestras fuerzas.

Jesús nos libera a través de los sacramentos del Bautismo y la Reconciliación

Es este pasaje de Lucas 13: 10-17, podemos ver en los gestos de Jesús una prefiguración clara de la acción de los sacramentos en nuestra vida cristiana.

Cuando Jesús llama a la mujer y le impone las manos, nosotros percibimos el símbolo de la gracia divina que actúa en el Bautismo, liberando al alma del peso del pecado original y haciéndonos partícipes de la vida divina. Es un recordatorio constante de que nuestra liberación comienza con el don gratuito de Dios que nos toca y nos transforma desde adentro, sin mérito previo de nuestra parte.

Asimismo, el acto de enderezarla resuena profundamente con el sacramento de la Reconciliación. Vemos en ello la redención que nos justifica y nos restaura a nuestra dignidad original cuando hemos caído.

A través de la confesión, el Señor endereza nuestra conciencia y nos capacita nuevamente para levantar la cabeza con esperanza. Estas llamados a valorar estos sacramentos como los medios eficaces por los cuales Jesús sigue actuando hoy, permitiéndonos mirar a Dios cara a cara y vivir en una continua acción de gracias.

La hipocresía del líder de la sinagoga

El enfrentamiento con el jefe de la sinagoga nos sirve de espejo para examinar nuestras propias actitudes frente al prójimo. Jesús lo denomina de hipócrita, ya que este líder representa el peligro de estar tan atado a la letra de la ley y a las normas externas que se termina perdiendo de vista el espíritu mismo de la ley de Dios, que es el amor y la misericordia.

Jesús nos advierte también sobre la ceguera espiritual, que puede surgir cuando defendemos estructuras o costumbres con celo amargo, mientras ignoramos la necesidad vital que se desprende de la caridad y ayuda a nuestros hermanos.

Jesús denuncia con fuerza esta hipocresía, mostrándonos que es una contradicción cuidar de los propios intereses o bienes materiales mientras se niega la ayuda a los más necesitados.

Este pasaje nos enseña que la indignación del líder no nace del celo por Dios, sino de la dureza de corazón, y debemos estar atentos de no caer en esta conducta. Jesús nos llama a una conversión constante para asegurar que nuestra fe nunca se convierta en un obstáculo para el amor, sino que sea siempre un puente que facilite el encuentro sanador de Dios con los demás.

La reacción y gozo de la gente frente a la vergüenza de los adversarios

“Al decir estas palabras, sus enemigos quedaron abochornados y toda la gente se alegraba por todas las maravillas que hacía.”

El desenlace de este relato de San Lucas nos ofrece un contraste revelador entre la alegría sencilla del pueblo y la confusión de los soberbios.

Podemos ver que la gente se llenaba de gozo por todas las maravillas que Jesús realizaba, reconociendo la presencia de Dios en la liberación de la mujer de la enfermedad a causa del espíritu maligno. Esto nos enseña que el corazón humilde es libre y capaz de percibir la verdad y la bondad de Dios, celebrando con alegría la acción salvadora que restaura la vida en medio de la comunidad.

Por otro lado, la vergüenza de los adversarios confirma la victoria de la verdad y la caridad sobre la hipocresía. Jesús desarma a quienes se oponen a la misericordia, demostrando que el amor divino tiene una lógica irrefutable.

Nosotros somos invitados a unirnos al coro de alabanza de la gente sencilla, permitiendo que las obras de Dios nos llenen de entusiasmo y gratitud, y evitando situarnos en el bando de quienes, por orgullo, se resisten a la gracia santificante del Espíritu de Dios.

Un llamado a enderezar el alma

El Evangelio de Lucas 13: 10-17 es un espejo que revela nuestra propia condición: a veces, como el jefe de la sinagoga, nos volvemos legalistas e insensibles ante el dolor ajeno, incluso cuando observamos la brutalidad en el mundo, porque estamos anestesiados y no conseguimos enderezar y elevar el alma hacia arriba.

Otras veces, como la mujer encorvada, nos encontramos atados y con el corazón a medias, mirando sólo lo terreno, impidiendo que la gracia penetre y transforme nuestra vida.

Jesús nos llama a examinar nuestra postura espiritual: ¿Nuestras aspiraciones se quedan abajo y no trascienden a lo alto? ¿Estamos encorvados hacia la tierra por el egoísmo, el vicio o el apego a lo material? Pidamos a Cristo que nos enderece.

Que nuestro Señor Jesús nos libre de todo aquello que nos impide acogerle plenamente y nos conceda la gracia de ser liberados de las ataduras del pecado y del maligno, permitiendo que su gracia transforme por completo nuestro corazón.

Propósitos y Llamado a la Acción

En este pasaje del evangelio de Lucas 13: 10-17, Jesús nos enseña a valorar la dignidad humana como el centro de nuestra práctica religiosa. Nos muestra que ninguna ley debe impedirnos socorrer al necesitado, revelándonos que el amor es el cumplimiento supremo de la voluntad divina.

Jesús nos invita también a dejarnos tocar por su gracia para ser liberados de nuestras ataduras espirituales. Nos llama a enderezar nuestra vida mediante su poder, abandonando la inclinación al pecado que nos impiden mirar al cielo, buscar los bienes eternos y glorificar al Padre.

Nuestro llamado a la acción es ser instrumentos de liberación en nuestra familia y nuestra comunidad, combatiendo la indiferencia y la hipocresía en detrimento de la caridad y el amor al prójimo. Acerquémonos por iniciativa propia a los que sufren, llevando la buena nueva y la misericordia de Dios que restaura a través de la esperanza y la dignidad.

Preguntas Frecuentes sobre el Evangelio de San Lucas 13: 10-17

Fuentes y Refencias

Padre Carlos Yepes. (2025, octubre 27). Evangelio De Hoy Lunes 27 Octubre 2025 #PadreCarlosYepes l San Lucas 13,10-17 | Esclavitudes corazón [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=umr2yEpd6dE

En Ti Confío. (2025, octubre 27). Homilía 27.10.2025 / Lunes de la 30^a semana del Tiempo Ordinario [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=-O6rBeU3ZPE

Heraldos del Evangelio. (2025, octubre 27). ¿Hasta DÓNDE llega la HIPOCRESÍA? Evangelio de hoy (27 oct. 25) [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=f7Txd1M_BV4

Evangelio del día – Dominicos. (2025, octubre 27). Evangelio de Hoy Lunes 27 Octubre 2025 – Lucas 13,10-17 | Dominicos [Video]. https://www.youtube.com/watch?v=XiWaecNHHOE

Franciscanos de María. (2025, octubre 27). “Déjate Curar por Cristo”| Homilía: Lunes XXX Semana del Tiempo Ordinario (27-10-25)| P. Santiago M. [Video]. YouTube. https://www.youtube.com/watch?v=FMaj2Ezd4ZU